2008-10-27

Administrando ECP. Visor de portadas

Acabo de incorporar una nueva sección en el Blog.

Se llama La Pila y subiendo y la podéis observar en funcionamiento en la sección lateral derecha del blog.


Gracias a avaloncity descubre el servicio Slide que de forma fácil
me permite añadir un widget con una vista de las portadas de los libros muy vistoso e impactante.

En esta sección se pueden ver los libros que ya tengo pero aún están pendientes de
leer además del que estoy leyendo en estos momentos. (Más de uno a la vez, normalmente).

Me obligará a tener un pequeño mantenimiento extra pero vale la pena
Así sabréis por donde andarán las nuevas reseñas y opiniones de ECP en los próximos meses.
Aún así a veces una novedad de ultimísima hora puede pasar por delante pero más o menos, de los 120 libros que tengo pendientes, estos son los que seguramente leeré primero.

Como comentamos el otro día en el blog que os comentaba de avaloncity, los aficionados al género sufrimos normalmente de una compra compulsiva debido a que siendo tiradas cortas nunca se sabe si podremos encontrar el libro que tenemos en las manos así que tendemos a comprar y acumular libros por encima de nuestras posibilidades lectoras.

Saludos cordiales

Articulo: Supervivencia y perennidad


Origen:

Traducción escrita al castellano desde su original en oral catalán.
Desde la sección de ECP: Des de la Red (desde la Red) del programa OvellesElèctriques (ovejas electrónicas) de Eugeni Guillem de la radio local Sant Quirze 89.5 FM en su emisión del día 14 de octubre del 2008.






Sobre el programa de radio:


El programa fue un monográfico sobre el Festival Internacional de Cine de Catalunya, durante el programa Eugeni nos dio detalles de las conferencias de prensa y de las películas presentadas durante el Festival, un festival variado en gustos y calidades donde el Fantástico y la Ciencia Ficción sigue siendo su principal fundamento en sus raíces en el Festival de Sitges tal y como se conocía antes. El gran premio del jurado fue para Surveillance de Jennifer Chambers Liynch hija del director de cine David Lynch. La película es un "thriller" con visión social con una crítica a una corrupción dentro de la policía en EUA y moviendose desde el terror crudo al humor negro.

La versión audio se puede descargar aquí o en la propia web de la radio

Artículo : Supervivencia y pernnidad

Hoy os hablaré de la capacidad de la ciencia ficción para alterar las líneas de pensamiento de la humanidad y su aportación en la futura supervivencia de la especie.

A raíz de unas declaraciones llenas de intencionalidad de Michael Griffin director general de la NASA. Sobre la perennidad de la especie humana. El Sr. Griffin, necesitado de declaraciones grandilocuentes que permitan, en un momento de crisis presupuestaria, mantener las inversiones necesarias para que la maquinaria de la NASA no encalle. Pontificaba que la especie humana no podría sobrevivir si continuaba la expoliación desmesurada del entorno y el continuo crecimiento de la población. Griffin comentaba lo siguiente... puede que la única posibilidad, real y sensata que tenemos de sobrevivir, es a través de la colonización de otros planetas. Creo que es sensata porque intentar cambiar la forma de ser de los humanos tanto en el consumo de recursos como en la reproducción desenfrenada es una empresa cada vez más difícil y utópica.

De esta manera si se consiguiera realizar una colonización de planetas se generaría un nuevo éxodo, una nueva tierra de sueños para conquistar como lo fue en su momento América en general y que funciono como una válvula de escape de una población en constante crecimiento en Europa y Asia principalmente. (Genocidios indígenas aparte que no se aplicarían esta vez, por suerte).

También en otras declaraciones del astrofísico británico Stephen Hawking afirmaba no hace mucho durante una visita a Galicia, lo siguiente : "Sería muy difícil, llegados a este punto, evitar un desastre sobre el planeta Tierra en los próximos cien años y por este motivo, la especie humana no debería poner todos los huevos en el mismo cesto". El hombre debería expandirse por el universo.

Así dos visiones tan parecidas pero con motivaciones e intencionalidad tan diferentes nos llevan a la misma conclusión. O nos movemos o lo tenemos crudo. La ciencia ficción este llena de libros catastrofistas sobre el fin del mundo en mayúsculas. "Todos sobre Zanzibar" de John Brunner es un ejemplo sobre el problema de la sobrepoblación y el "Rebaño Ciego" también de Brunner es una buena muestra de l'autodestrucción del hombre por la contaminación, "Soy leyenda" de Matheson es un ejemplo de la extinción por vía de un virus letal, "El cartero" de David Brin o "Cántico por Leibowitz" de Millers son ejemplos del fin por vía de la destrucción nuclear, "Mundo sumergido" de Ballard; o películas como "El incidente" o "Doce monos" donde nos habla del fin de la especie por virus naturales o militares.

Desde destrucciones planetarias a la autodestrucción del hombre. En el fondo todas estas novelas y películas no quieren ser tanto una previsión de nuestro futuro sino un aviso sobre nuestra propia mediocridad como especie más preocupada del día a día y de salvar una ecología últimamente que de salvarse a si misma. Si... actualmente lo que toca es ser ecológico es el nuevo mantra religioso y la nueva forma de vendernos cualquier tontería, desde papel ecológico a dietas ecológicas y hasta coches ecológicos !! Qué oximorón más cojonudo. En fin, hoy en día una fábrica es una mala cosa aunque dé trabajo, una central nuclear es un problema aunque nos abastezca de energía. Todo sea por la ecología y para salvar un mundo... ¿Pero lo podemos salvar, realmente?

Veamos si ponemos los argumentos ecológicos en perspectiva geológica...

La mayoría de los geólogos están de acuerdo en que al menos 6 veces el planeta ha recibido algún impacto de un meteorito suficientemente grande de unos 500 kilómetros de diámetro como mínimo, esta dimensión es mínima necesaria para realizar un reload total de la vida en el planeta, un impacto como para acabar con casi todo vestigio de vida en el planeta durante mucho tiempo, dejando algunas bacterias sobrevivientes y volver a iniciar el ciclo vital. Pero en el último ciclo de vida-muerte-vida ha aparecido la única vida que vale la pena conservar, la humana ¿Porqué? Pues porque es la única que aporta la capacidad de romper el destino de destrucción y inicio del ciclo de vida en el que se ve inmerso nuestro magnífico planeta.

En la película Matrix el Sr. Smith un programa de ordenador con cierta mala leche, sermoneaba con que el hombre es como un virus que se reproduce y acaba con todos los recursos del entorno. Todo y siendo real el resultado de nuestros actos creo que se equivocaba en la premisa, creo que el hombre es el resultado de un esfuerzo de la naturaleza por sobrevivir más allá del terrible entorno que nos rodea. A medida que conocemos el espacio se hace más evidente que la existencia de vida inteligente requiere de unas condiciones tan poco habituales que hace falta que nos enfrontemos a la supervivencia en términos de especie y no de raza o nacionalismos vestigios de nuestras raíces como simios curiosos que un día decidieron bajar del árbol y que nos llena de miedo a los extraños y a seguir siendo fuertemente territoriales.

El ser humano puede ser la única opción que tiene la naturaleza de superar la entropía del entorno y convertirse en un elemento capaz de crear vida allá donde vaya y expandir el misterio de la vida en un universo casi sin límites.

Si debemos de sobrevivir mil millones de años como especie solo existe un camino... y no es la ecología es la migración por el espacio, la verdadera frontera por conquistar y la única opción real. Mil millones de planetas nos esperan.
Mil millones de planetas para terraformar donde repetir la tragedia humana mil millones de veces y puede que tengamos alguna oportunidad de dejar de ser una especie adolescente y hacernos adultos de una vez por todas. Puede que nos carguemos el planeta Tierra en la aventura pero ... ¿Importa? Si al final el ciclo volverá a comenzar, siempre podríamos dejar el planeta tranquilo para que se recupere si nos lo miramos desde otro lugar. Si algo sabe hacer la naturaleza es recuperarse si la dejamos. Sólo necesitamos un lugar desde donde disfrutar de su resurgir.

Me gustan las novelas de ciencia ficción que hablar del esfuerzo humano por conquistar el espacio pero pocas veces entran en el único y verdadero problema; la de poner de acuerdo a todo el mundo para tener un objetivo común, una empresa de este calibre solo se puede conseguir si existe suficiente masa crítica de gente para hacerlo. Naves generacionales recorriendo el universo en la búsqueda de la vida y lugares para coloniza, un buen ejemplo de estas novelas es "La oscuridad más allá de las estrellas" de Frank M. Robison. Poética y clarividente de lo que podría ser realmente dicha aventura.

Habéis escuchado la típica y patética queja siguiente : ¿Porqué tenemos que ir al espacio con los problemas del hombre en la tierra, el hambre y gastarnos tanto dinero? Es la pregunta que más le deben hacer a Pedro Duque.

Pienso que precisamente por estos problemas hemos de ir al espacio. Un nuevo horizonte, un objetivo común es lo que necesitamos todos juntos.

Al Albert Einstein se le otorga la frase siguiente: "No se como será la tercera guerra mundial, lo que si sé es que la cuarta será con piedras y garrotes". Añadiría que la cuarta no solamente será con piedras y garrotes sino que no será con humanos. La capacidad de inventiva en términos militares ha llegado a un punto que no existe capacidad para sobrevivir a un tercera guerra mundial como especie y superar el siguiente ciclo de destrucción.

La ciencia ficción ha sido siempre un profeta de nuestra destrucción, nos informa y nos avisa sobre el que pasará pero seguimos preocupados en el día a día y en el corte plazo. Le tendríamos que hacer más caso.

Nuestra némesis esta en el espacio escondida entre las estrellas, va acercándose hacía nosotros y no se esperará a una convención de naciones para ver que hacemos, ni quien paga las facturas económicas o ecológicas de los viajes de colonización... tenemos que viajar al espacio si o si. Si queremos tener un futuro, un futuro de verdad, un futuro de mil millones de años.

Aquí una recreación del fin del mundo por metorito muy instructiva...





Otras artículos en ECP:

2008-10-20

Reseña y Opinión : El pescador de Demonios (Steve Redwood) Val : 679


Fichita:

Editorial: El tercer nombre S.L
Escritor:Steve Redwood
Páginas : 383
ISBN : 978-84-96693-18-0
Original : Fisher of Devils
Valoración: 679
Traductor : Frank Schleper
Status : Leíble
Categoría : Fantástica
Precio (aprox.) : 19.00






Opinión:


Delirante, jocosa, irreverente y satírica. Y muchos otros adjetivos se merece una novela de estas características. De poco valor literario tiene altibajos, un desarrollo de los personajes pobre y muchos cambios de ritmo y un tono que siendo satírica y humorísticas intenta aplicar algún giro argumental que no consigue realmente añadir nada relevante a la novela. Así la novela va perdiendo fuelle en episodios totalmente prescindibles. Hasta llegar al Apocalipsis donde recupera cierto tono y acaba dignamente la novela.

Un libro que tienes sus mejores virtudes sobretodo en la primera parte donde nos habla de los primeros tiempo del Edén y donde te ríes con los aires de intelectual de la serpiente, las opiniones de lo ángeles sobre los órganos sexuales y un revisionado a todos los hechos del Edén con un puntito de mala leche algo de agradecer en una novela que rompe con algunos tabues sobre la religión. Una novela que no será del agrado de los creyentes en todos las doctrinas que tengan cierta relación con el Edén, que no son pocas. Pero para quien tenga sentido del humor tiene momentos realmente divertidos. Desde un Sant Jorge medio lobotomizado y obsesionado por matar demonios, a una Eva que encarna todo lo bueno de la humanidad y un Satanás que es el personaje más creíble y mejor detallado de los presentes durante la novela Y una virgen María acomplejada y al punto de la locura.

Dios es presentado como uno más de un conjunto de Dioses de la Nube de lo Nebuloso que utilizando una 'arcilla' milagrosa se dedican a realizar creaciones con más o menos éxito. En este caso nuestro Dios es un chapuzas que no acaba de conseguir realizar nada digno hasta que concibe a Eva y se luce en su creación; consiguiendo armar tal revuelo que se desencadena toda la historia según el antiguo testamento.

Sin duda una novela original y con ganas de quitarle hierro a un tema que para muchos sigue siendo refugio de seriedad y este es un valor reseñable y valorable para Steve Redwood con esta novela arriesgada y resuelta con más aciertos pero con algún error de ritmo y excesivos personajes que no acaban de ser bien madurados.

Contraportada:
Principio de los tiempos. Dios crea la Tierra, los animales, las plantas... y el Hombre. ¡ Craso error! Este hombre resulta ser un plasta insoportable. Así que Dios crea a la Mujer para compensar. Y la hace tan perfecta que todos los seres la adoran. Todos menos uno: Adán. Cuando Satán llega al Edén se enamora también de Eva, y engaña a Dios para que acepte un pacto por el que las almas de aquellos que le desobedezcan vayan al Infierno. El pacto pasa factura, y aunque Dios evita mediante un truco diabólico que la propia Eva vaya al Infierno, su auto-estima queda rota y se retira a la Nube de lo Nebuloso.
Pasan las eternidades y el Cielo se ha convertido en el feudo de los enemigos acérrimos de San Pedro, quien ha estado amañando el Juicio Final con fines secretos. Huye del Cielo y se dirige al Infierno unos días antes del Apocalipsis con una misión oculta: engañar al mismísimo Diablo para evitar su propia condena. Pero hay alguien que conoce sus planes... La acción se desarrolla de una forma trepidante, con un Satán chamuscado y malherido, pero magníficos y desafiante, colgado de Eva; un San Pedro desaliñado, amargado y rebelde; un San Jorge con dos dedos de frente y majareta; las serpientes del Edén; un Santo Bebé demente; una Virgen con un secreto estremecedor; y un largo etcétera de ángeles, demonios y monstruos insólitos, todos, incluida la Bestia, con sus propios sueños, hasta que llegue la batalla final que cambiará para siempre el Más Allá.
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2008-10-13

Reseña y Opinión: La fábrica de avispas (Iain Banks) Val:978


Fichita:
Editorial : La Factoría de Ideas
Escritor : Iain Banks
Páginas : 310
ISBN : 978-84-9800-375-8
Original : The Wasp Factory
Valoración : 978
Traductor : Cristóbal Pera Román.
Status : Recomendable
Categoría : Otros









Opinión


Una gran novela de Banks fuera del género de ciencia ficción donde también tiene un gran reconocimiento. Magníficamente escrita y con un enorme abanico de recursos literarios para deleite del lector exigente. Es una novela que no se puede dejar y que se lee de un tirón.

Escrita en primera persona nos introduce en la mente de un joven psicópata
con un trastorno obsesivo compulsivo que vive en un mundo propio alejado de casi todo contacto social con sus propias reglas y situado en un entorno rural de la costa escocesa (patria del autor) de finales del s.XX. Al estar escrito en primera persona Banks pretende hacer cómplice de los asesinatos y los sucesos al lector y justifica su actuaciones mediante esa alineación entre el personaje y el lector.

Imposible de conseguir ese mismo efecto con otro tipo de narrador. El resultado final conseguido es de una calidad brillante.

Banks nos adentra en los pensamientos de una mente más o menos enferma.
En contraposición a este oscuro camino por el laberinto de la mente de Frank, el personaje principal de la novela, el autor muestra un contexto, en el que se desarrolla la novela, totalmente hermoso y naturalista; una Escocia tranquila y sosegada que vive al margen y de reojo los sucesos por los que transcurre la novela. Además el tono de la novela no es ni terrorífico, ni oscuro, es en cierto modo una comedia negra o si lo prefieren algo gótica.

Es una novela que requiere de cierto estomago; Banks aunque no se recrea especialmente en detalle crueles si que va mostrando poco a poco aspectos muy sórdidos de Frank y de su día a día. Macabra no sólo por el propio Frank sino por toda su familia espejos de su propia psicopatía y con sucesos a cada cual peor. En su mundo Frank se inventa su propia religión animista ligada al oráculo que representa la Fabrica de Avispas y todo una serie de rituales para encaminar sus objetivos.

Banks explico en una entrevista que uno de los pasajes narrados en la novela, que suceden en un Hospital con el hermano de Frank, fue inspirado por un caso real y verídico. Escalofriante.

Es una novela que realiza un retrato de un psicópata sin juzgarlos explícitamente más allá de los propios razonamientos del propio Frank sobre su vida y todo lo que lo rodea. Y sobre el autoconvencimiento de que Frank se sabe raro y fuera de lo común pero que se acepta sin martirizarse.

Frank oculta un enorme secreto que solo se desvela al final del libro y que sin ser esperado cierra perfectamente la novela y le da un sentido clave a todo lo narrado.


Contraportada
"Hace años que no mato a nadie, y no pienso volver a hacerlo nunca más. Fue solo una mala racha que estaba pasando."
Esta es la voz de Frank, un adolescente que vive solo con su padre en la costa escocesa. Ha crecido inmerso en un mundo de creación propia como la fábrica de avispas, un artefacto oracular en el cual lee el futuro mediante el sufrimiento y muerte de estos insectos. También ha creado sus propias reglas morales, reglas con las que el asesinato se vuelve lícito, y para el que emplea métodos de lo más sorprendentes:una cometa; una serpiente; un martillo; la ingenuidad de un hermano... Frank sabe que vive en un universo personal que el resto de humanidad no comparte. Y a él le gusta así.
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2008-10-08

Artículo : La minería de los escritores


Origen:

Traducción escrita al castellano desde su original en oral catalán.
Desde la sección de ECP: Des de la Red (desde la Red) del programa OvellesElèctriques (ovejas electrónicas) de Eugeni Guillem de la radio local Sant Quirze 89.5 FM en su emisión del día 30 de septiembre del 2008.






Sobre el programa de radio:


El programa fue un monográfico sobre el compositor de música para películas James Newton Howard del cual conocía algunos trabajos pero no la cantidad y variedad de este compositor tan prolífico. Es un compositor que ha puesto sonido a muchas películas de ciencia ficción y fantasía siendo el compositor más habitual en las películas de M. Night Shyamalan que levanta pasiones y detractores y no deja indiferente a nadie; guionista y director de obras como el Sexto Sentido, el Protegido o recientemente el Incidente (2008).

La versión audio se puede descargar aquí o en la propia web de la radio.

Artículo : La minería de los escritores

¿ Os habéis fijado que existen pocas formas de acabar un libro realmente ? O bien o mal básicamente.

Se puede acabar de forma idílica con la solución a un misterio, el protagonista se queda con la chica y el malo se muere o recibe una buena paliza, vamos el cuento de hadas modernizado.
Por otro lado existen los finales trágicos donde todo acaba mal y del fracaso del protagonista se obtiene una lección moral.

Pero hay finales que no son finales,... me explico. Hay libros que no tienen final o libros que tienen medios finales con todos las posibles degradaciones entre final y no final. Hay libros que no son libros sino capítulos de una obra más basta y grande. Son les series o sagas. No existen ningún otro género como la ciencia ficción y la fantasía que tenga más series y sagas.

Dentro de estas obras que contemplan diferentes novelas tenemos una gran variedad por ejemplo: La Fundación de Asimov, Rama de Arthur C. Clarke, Dune de Frank Herbert, Ender de Orson Scot Card, Miles Vorkosigan de Bujold, Hyperion de Simmons, La cultura de Iain M. Banks, Honor Harrigton de Weber, Terramar de Leguin, Canción de Hielo y Fuego de Martin, MundoDisco de Pratchett, Geralt de Rivia de Sapkowski o el nombrable obligatóriamente Potter de Rowling... en fin un no parar de sagas y series para todos los gustos... y Dios mío las que me dejo.

Los escritores a veces son como mineros que una vez consiguen una veta de oro no la dejan y les cuesta mucho abandonarla y seguirán cavando aunque cada vez saquen menos oro de la veta. Los escritores les pasa algo parecido con las series. A veces un buen libro y unas buenas ventas, funcionan como una veta de oro. El escritor seguirá sacando novelas, rondando y girando sobre el mismo tema durante muchas entregas.
A veces la propia serie acaba teniendo más importancia que el propio escritor y el escritor se convierte en un elemento vehicular de la serie y en un elemento cada vez menos importante. La serie coge entidad propia.

En los peores casos la serie se convierte en una franquicia y son diferentes los escritores que van realizando libros casi en cadena, esto es más habitual en la fantasía donde series como WarHammer o Dragonlance son franquicias con muchos volúmenes y una calidad desigual según el escritor que recoge el testimonio en cada momento.

Estas series, o franquicias en su máximo exponente se pueden ligar de alguna forma tangencial con personajes que van saltando entre novelas, o solo con la ambientación de un mundo con unas reglas propias donde los personajes van cambiando en cada entrega o también con personajes que secundarios en una entrega aparecen como principales en otra.
A veces se juega con el tiempo con una cronología continuada a veces saltando adelante y atrás en el tiempo. Con precuelas, secuelas o precuelas de secuelas y todas las variantes.

Uno de los casos más curiosos es la saga de Miles Vorkosigan de la escritora Bujold, una serie que comenzó con tres o cuatro entregas con diferentes personajes que se movían dentro de un space opera compartida avanzando y retrocediendo en el tiempo hasta que al final todos se convirtieron en secundarios cuando apareció un personaje que los eclipsaba a todos, Miles Vorkosigan con unas características únicas con una malformación congénita y una inteligencia privilegiada, al punto que la propia concepción de Miles aparece como un efecto secundario de una novela donde sus padres son los protagonistas. Bujold encontró su filón. Y supo explotar como una veta de oro un personaje que evidentemente en las primeras entregas ni siquiera estaba en su mente.

Bujold fue buscando alternativas hasta que encontró un personaje adecuado y la saga continuó con un personaje central, hasta las últimas entregas donde ha vuelto a dar el protagonismo a nuevos personajes como una medida de rejuvenecer la saga que estaba entrando en cierta espiral repetitiva. Sin abandonar a Miles que funciona como una constante de la saga mientras otros personajes adquieren un nuevo protagonismo creciente.

Por otro lado esta continuidad es una arma peligrosa. Tiene aspectos muy positivos como la facilidad de introducir miles de detalles y aspectos de ambientación que no cabrían en una sola novela, esto permite dotar de una riqueza de matices a cada novela sin la necesidad de explicarlos cada vez. Los personajes ya están definidos y se puede entrar en materia rápidamente, directo al nudo argumental sin necesidad de buscar recursos literarios para definir ni ambientar personajes ni contextos. Todo es conocido y el lector experimentado con la serie se siente cómodo con unos personajes y una ambientación que ya no requiere ninguna explicación. En contra partida mucha de estas ventajas se transforman en una esclavitud creativa que tiene el autor, el cual se ve obligado a mantener todo un conjunto de reglas que puede que no encajen exactamente con lo realmente necesario para que la novela fuera mejor. El autor se ve abocado a ligar no solo la novela con lo que sucedió en las anteriores entregas sino también a dejar las puertas abiertas a posibles nuevas entregas. Además, si la cronología no es continua aún puede ser más difícil seguirla.
A veces en un arranque creativo, el autor quema los barcos y se carga al personaje principal porque no quiere seguir con la serie, quiere independizarse de su personaje estrella. Con el tiempo las presiones editoriales o el fracaso en otras iniciativas el autor se ve obligado a resucitarlo o a realizar precuelas de cualquier manera. Existen otros tipos de desventajas en una saga. El lector está muy controlado, el seguidor será fiel pero quien comprará un libro que se auto proclama como la octava entrega de no se que serie, no entrarán nuevos lectores con facilidad.

A veces intentar entrar en una serie a con bastantes novelas a cuestas es harto complicado porque, como decíamos, existen muchos detalles que se dan por conocidos. A veces los escritores de serie realizan ciertos ejercicios de complacencia con el lector novel dando orientación para poder captar nuevos lectores pero siempre sera una tarea complicada sino se quiere caer en pesadas explicaciones para situar los elementos característicos de personajes y reglas sobre el universo creativo que para el resto de lectores conocedores de la serie están superadas, son reiterativas y no les aportan nada.

A veces los escritores conciben la saga desde la primera novela y afirman que habrá 4 o 5 novelas para explicar todo lo que quieren y por tanto, al menos parece, no nos quieren engañar. Así sabemos lo que tenemos entre manos cuando leemos la primera entrega. Nos podrán dejar el final abierto pendiente de resolverse en la próxima entrega o pueden cerrar temas abriendo otros. Esto se puede realizar de forma que no moleste mucho y te puedas planta en el primer volumen o de una manera más dramática de forma que si no te compras las siguientes entregas no te solucionaran nada, pero estábamos avisados.

Si la saga surge gracias a una novela de éxito normalmente las continuaciones, que no estaban contempladas inicialmente, chirrían un poco porque es una continuación hecha con calzador y acostumbran a ser inferiores en calidad. A más entregas más dificultades para mantener un orden y más posibilidades de generar incoherencias entre novelas.

Pienso que las mejores series son aquellas que no dejan casi nada pendiente para la siguiente entrega y por tanto nos dan la oportunidad de abandonarla cuando se quiera y disfrutar de un final de libro cerrado con alguna rendija para desarrollar en siguientes entregas pero que son suficientemente pequeñas como para no dejarnos con mal cuerpo; como sucede con George R.R. Martin y su Canción de Hielo y Fuego que es tan buena y tan poco cerrada que nos esclaviza, esperando cada entrega como un acontecimiento vital y pensando que todos los aficionados a la serie deberíamos de ponernos de acuerdo y pagarle una dietista, para que se cuide y consiga terminar la canción. ¿Os imagináis un Tolkien que hubiera dejado el Señor de los Anillos con el Retorno del Rey pendiente de acabar? No sufráis que Tolkien la terminó. Veremos si Martin dejará este mundo y aún estaremos esperando un final; que cualquier desalmado heredero acabará de mala manera.

[Actualizado a las 09:19] Leo que el heredero de Stoker afirma que realizará una continuación oficial de Drácula. El personaje fue olímpico por Canada pero de literatura no ha hecho nada en su vida, como mucho ha leído alguna etiqueta de detergente. ¿Algún dinerillo habrá por medio ?

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2008-10-06

Reseña y Opnión: Vida de Consumo (Zygmunt Bauman) Val: 834



Fichita:

Editorial: Fondo de Cultura Económica
Escritor: Zygmunt Bauman
Páginas : 201
ISBN : 978-84-375-0611-1
Original : Consuming Life
Valoración: 834
Traductor : Mirta Rosenberg y Jaime Arrambide
Status : Recomendable
Categoría : Otros - Sociología






[Actualizado con la imagen las 21.00]


Opinión:


Vida de consumo es un interesantísimo análisis social sobre la sociedad del consumo. Concepto tan habitual y del que todos hablamos pero que sólo estudiosos como Bauman son capaces de llegar a desmenuzar y mostrar en todas sus facetas. Es un libro para entender como funciona nuestro mundo y como la sociedad consumista nos controla y direcciona y que mecanismos tan sutiles utiliza.
Nos explica como la libertad de comprar o la libertad de elección son falacias y elementos superfialmente e intrascendentes del consumismo mientras elijas una opción de compra. Nos demuestra que la moda, la obsolescencia planificada, el desarrollo profesional, el cambio continuo, la cirugía plástica, etc se convierten en armas del consumismo.

Es una mirada cruel a nuestros propios intereses a nuestra transformación en objetos de consumo. Donde las clases más despreciadas no son las no trabajadores sino las que no pueden comprar.

Es un texto que permite entender el modelo de publicidad actual. Consigue hacerte más inmune al continuo bombardeo publicitario de objetos de deseo que nos provocan cierta infelicidad perpetua a cambio de una felicidad muy efímera.

¿Quien no ha sentido la felicidad previa a una compra y ha visto lo poco que dura esa felicidad, para que nuestra infelicidad vuelva por un nuevo objeto de deseo?
¿Quien no se ha sentido mejor después de irse de compras, sin ningún plan determinado?
¿Quien no ha buscado la satisfacción inmediata e instantánea antes que una posibilidad futura mejor?

Compro luego existo. La peor amenaza para sociedad de consumo es un consumidor satisfecho con su compra.

Es un libro para leer pausadamente poco a poco y sin prisas.
200 páginas que he leído en casi una año para digerirlo... capítulo a capítulo analizando cada frase sin prisa pero sin pausa; anotando frases geniales que resumen bien nuestro alrededor.

Es un libro de un vocabulario difícil a veces, al menos para mi (la palabra: pleonasmo era desconocida hasta no hace mucho para este que les escribe). En momentos el texto es muy académico pero en otros momentos muy cercano.

Es un libro que tiene larga duración, lo que nos explica no es lo que esta pasando hoy o este año, sino una situación que se alarga durante estas ultimas décadas y probablemente seguirá en las próximas décadas.

Contraportada:

En Vida de consumo, Zygmunt Bauman continúa y profundiza el análisis de la trama y los mecanismos por los cuales la sociedad actual, en su fase de modernidad líquida, condiciona y diseña las vidas de los sujetos centrándose en sus particularidades como consumidores.
Con el advenimiento de la modernidad líquida, la sociedad de productores es transformada en una sociedad de consumidores. En esta nueva sociedad los individuos son, simultaneamente, los promotores del producto y el producto que promueven. Son, al mismo tiempo, el encargado de marketing y la mercadería, el vendedor ambulante y el artículo en venta. Todos ellos habitan el mismo espacio social conocido con el nombre de mercado. El examen que los individuos deben aprobar para acceder a los tan condicionados reconocimientos sociales les exige reciclarse bajo la forma de bienes de cambio, es decir como productos capaces de captar la atención, atraer clientes y generar demanda. Esta transformación de los consumidores en objetos de consumo es el rasgo más importante de la sociedad de consumidores.
En este nuevo libro, Zygmunt Bauman analiza el impacto del modelo consumista de interacción sobre varios aspectos, aparentemente inconexos, del escenario social, como la política y la democracia, las divisones sociales y la estratificación, las comunidades y las sociedades, la construcción identitaria, la producción y el uso del conocimiento, y la preferencia por distintos sistemas de valores.
La invasión, conquista y colonización de la red de relaciones humanas por parte de visiones del mundo y patrones de comportamiento a la medida de los mercados, y el origen del resentimiento, el disenso y la ocasional resistencia frente a las fuerzas de ocupación son los temas centrales de este libro. Las normas sociales y la cultura de la vida contemporánea son puestas bajo la lupa una vez más y reinterpretadas a la luz de estos temas por uno de los pensadores sociales más originales y agudos de la actualidad.

Otras reseñas en ECP:
Subrayando el Libro :

Si tenéis ganas y tiempo para dedicar unos minutos os podéis hacer una idea del libro con este extracto.
Aquí os dejo un conjunto de frases y párrafos de lo más interesantes que tiene el texto. Aunque se queda lejos de la lectura del libro entero muy recomendable.
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Siempre y cuando uno no olvide que lo que antes era invisible -la cuota de intimidad de cada uno, la vida interior de todos- ahora es expuesto en la escena pública, uno comprenderá que quienes procuran la invisibilidad están condenados al rechazo, a la exclusión, condenados a ser sospechosos de algún crimen. La desnudez física, social y psíquica está a la orden del día.
Sólo los jugadores con recursos y ambición son bien recibidos en el juego del consumismo.
El examen que debemos aprobar para acceder a los tan codiciados premios sociales les exige reciclarse bajo la forma de bienes de cambio, como productos capaces de catar la atención, atraer clientes y generar demanda.
La función principal del capitalismo, es la "transformación del capital y del trabajo en mercancía, en bienes de cambio.
La fuerza de trabajo debe estar siempre en óptimas condiciones, siempre lista para atraer la mirada de potenciales compradores, lograr su aprobación e hipnotizarlos para que compren lo que ven.
"Lastre cero" : Se refiere a empleados que , sin importar los incentivos económicos, cambiaban de empleo con total facilidad. Sin compromiso y sin obligaciones.
La sociedad de consumidores se divide entre cosas elegibles y electores.
En la sociedad de consumidores nadie puede convertirse en sujeto sin antes convertirse en producto, y nadie puede preservar su carácter de sujeto si no se ocupa de resucitar, revivir y realimentar a perpetuidad en sí mismo las cualidades y habilidades que se exigen en todo producto de consumo. La "subjetividad" del "sujeto", o sea su carácter de tla y todo aquello que esa subjetividad le permite lograr, está abocada plenamente a la interminable tarea de ser y seguir siendo un artículo vendible.
En la era de la información, la invisibilidad es sinónimo de muerte.
En el mercado laboral en cada transacción comercial nace una relación humana.
Lo que arrastra a la gente a sus computadoras es el miedo a estar solos, mientras que el peligro desconocido los empuja a la procrastinación de los encuentros en la vida real.
El Consumismo es un tipo de acuerdo social que resulta de la reconversión de los deseos, ganas o anhelos humanos en la principal fuerza de impulso y de operaciones de la sociedad.
El Consumismo llega cuando el consumo desplaza al trabajo de ese rol axial que cumplía en la sociedad de productores.
A diferencia del consumo, que es fundamentalmente un rasgo y una ocupación del individuo humano, el consumismo es un atributo de la sociedad.
En la era moderna sólida de la sociedad de productores, la gratificación parecía en efecto obtenerse sobre todo de una promesa de seguridad a largo plazo, y no del disfrute inmediato.
El "Consumismo ostentoso" consistía en una exhibición pública de la riqueza sólida y durable.
En la sociedad de productores que apostaba a la prudencia y la circunspección, a la durabilidad y la seguridad, y sobre todo a la seguridad a largo plazo.
El consumismo aborda la felicidad con un aumento permanente del volumen y la intensidad de los deseos.
El advenimiento del consumismo anuncia una era de productos que vienen de fábrica con "obsolescencia incorporada", una era marcada pro el crecimiento exponencial de la industria de eliminación de desechos.
Con la base de la "cultura ahorista" y "cultura acelerada".
La vida, ya sea individual o social, no es más que un encadenamiento de presentes, una colección de instantes vividos con variada intensidad.
De la visión moderna de la historia de la idea del "tiempo de necesidad" ha sido reemplazada por el concepto de "tiempo de oportunidades, tiempo aleatorio, abierto en todo momento a la imprevisible irrupción de lo nuevo", "una concepción de la historia entendida como proceso abierto y no predeterminado en el que las sorpresas, los golpes de suerte inesperados y las posibilidades inesperadas pueden estar esperando a la vuelta de la esquina".
La procrastinación es la asesina serial de las oportunidades.
En la era consumista el motivo del apuro radica en el apremio por adquirir y acumular. Una necesidad de eliminar y reemplazar.
La economía consumista se ve obligada a confiar en el exceso y los desechos.
Durante los últimos treinta años, en el mundo se ha producido más información que durante los 5 mil años anteriores, mientras que "un solo ejemplar de la edición dominical del New York Time contiene más información que la que una persona culta del siglo XIX consumía durante toda su vida".
La melancolía es sinónimo del "desapego" a "todo y anda específicamente". Ser "melancólico" es poder sentir "la infinidad de conexiones, sin quedar enganchado en ninguna". Actualmente la melancolía es una perturbación resultante del choque fatal entre la obligación-compulsión-adicción a elegir y la incapacidad para hacer esa elección.
Un pleonasmo, ya que el concepto de "felicidad" en sus usos más comunes refiere a estados o hechos que las personas desean que sucedan.
Los juicios que uno pueda escuchar o leer acerca de las ventajas (muchas) y las desventajas (pocas) de la capacidad de generar felicidad de la sociedad de consumidores están despojados de todo valor cognitivo.
La felicidad, la sensación de ser feliz crece a medida que se incrementan los ingresos sólo hasta determinado umbral.
Una economía orientada al consumo promueve activamente la desafección, socava la confianza y profundiza la sensación de inseguridad.
La promesa de satisfacción sólo conserva su poder de seducción siempre y cuando esos deseos permanezcan insatisfechos.
La sociedad de consumo medra en cuanto logre que la no satisfacción de sus miembros.
El mecanismo explícito para conseguir ese efecto consiste en denigrar y devaluar los artículos de consumo ni bien han sido lanzados con bombos y platillos al universo de los deseos consumistas.
El reino de la hipocresía que se extiende entre las creencias populares y las realidades de la vida de los consumidores es condición necesaria para el buen funcionamiento de la sociedad de consumidores.
Es el exceso de la suma total de promesas el que neutraliza la frustación causada por las imperfecciones y las falencias de cada una de ellas, y evita que la acumulación de experiencias frustantes siembre dudas sobre la efectividad última de la búsqueda.
La sociedad de consumo apuesta a despertar la emoción consumista, y no a cultivar la razón.
El camino que va desde el centro comercial hasta el basurero debe ser lo más corto posible, y el tránsito entre ambos lugares, cada vez más rápido.
La sociedad avanza hacia un estado de desregulación y desrutinización de la conducta humana, en relación directa con el colapso de los vínculos humanos, conocido como "individualización".
La principal atracción de la vida de consumo es la oferta de una multitud de nuevos comienzos y resurrecciones.
Los proyectos integrales de vida y la planificación a largo plazo no son propuestas realistas y resultan insensatas y desaconsejables.
La exhibición de los artículos adquiridos transfiere a sus portadores el valor del producto.
Consumir significa invertir en la propia pertenencia a la sociedad.
Los productos de consumo deben su atractivo, su poder de reclutar compradores a su valor como inversión.
Consumir es invertir en todo aquello que hace al "valor social" y la autoestima individuales.
El propósito crucial y decisivo del consumo no es satisfacer necesidades, deseos o apetitos, sino convertir y reconvertir al consumidor en producto, elevar el estatus de los consumidores al de bienes de cambio vendibles.
Los miembros de una sociedad de consumidores son ellos mismos bienes de consumo.
Hoy en día el cuerpo humano ( o sea, el cuerpo tal y como lo recibimos accidentalmente de la naturaleza) es algo que "debe ser superado" y dejado atrás.
La única condición que tienen que cumplir quienes quieren ser "productos muy demandados" es "estar tan entrenados, ser tan adaptables y valiosos para que ningún empleador se atreva a echarlos o a tratarlos mal".
Las leyes del mercado se aplican equitativamente sobre las cosas elegidas y sobre quienes las eligen.
El consumo es el mecanismo fundamental de transformación del consumidor en producto.
La condición silenciada pero decisiva para ganarse o rechazar los beneficios prácticos y sustanciales de ser un ciudadano completo es la competencia consumista de cada persona y su habilidad para ejercerla. Para ser consumidor, primero hay que ser producto.
La "socialización" exitosa reside en hacer que los individuos desean hacer lo que es necesario para que el sistema logre autorreproducirse.
Para la construcción de las naciones fue necesario el patriotismo - una voluntad inducida (enseñada y aprendida) que tendía a sacrificar los interés individuales en favor de intereses compartidos.
Surge una nueva obligación (la obligación de elegir) como libertad de opción.
El consumo es una acción solitaria por antonomasia aun cuando se haga en compañía.
Convertirse en un producto bien cotizado, una tarea que demanda dinero y más dinero, es precondición para ser admitido en el "mercado laboral".
El hecho de reducir los impuestos a la riqueza es parte integral de una tendencia a dejar de aplicar los impuestos sobre los ingresos, base "natural" de los gravámenes en la sociedad de productores, para volcarlos sobre los gastos, una base igualmente "natural" en una sociedad de consumidores.
La capacidad como consumidor, no como productor, es principalmente la que define el estatus de un ciudadano.
"Soy quien soy porque los otros me reconocen como tal".
Teoría de la necesidad "debería empezar por asumir que todo individuo necesita bienes para comprometer a otros en sus proyectos. Los bienes sirven para movilizar a otras personas.
El nivel de velocidad es directamente proporcional a la intensidad del olvido.
Lentitud es sinónimo de muerte social. Como todos progresan, quien no avanza queda inevitablemente separado de los otros por una brecha que se ensancha.
El síndrome de la cultura consumista es la enfática negación de las virtudes de la procrastinación y de las bondades y los beneficios de la demora de la gratificación, los dos pilares axiológicos de la sociedad de productores governada por el síndrome productivista.
El síndrome consumista es velocidad, exceso y desperdicio.
Una sociedad de consumo solo puede ser una sociedad de exceso y prodigalidad y, por ende, de redundancia y despilfarro.
La sociedad se convierte en fundamentalmente un artefacto que sirve para reducir la responsabilidad sobre el otro.
La coerción ha sido ampliamente reemplazada por la seducción; la vigilancia, la regulación normativa, por el surgimiento de nuevos deseos y necesidades.

Responsabilidad significa hoy y ante todo responsabilidad de si mismo.
Los sufrimientos humanos más comunes en la actualidad suelen producirse a causa del exceso de posibilidades más que del exceso de prohibiciones. La oposición entre lo posible y lo imposible se ha reemplazado por lo permitido y lo prohibido.
Entre las explicaciones más comunes del fracaso sólo la falta de dinero puede competir seriamente con la falta de tiempo.
El mayor beneficio de acometer una tarea urgente era la enorme intensidad del momento vivido.
Estar permanentemente atareado, con una urgencia tras otra, proporciona la seguridad de una vida plena o una "carrera exitosa", única prueba de autoconfirmación en un mundo en el que toda referencia al "más allá" está ausente, y en el que la finitud de la existencia es la única certeza. Al actuar, las personas piensan a corto plazo, en cosas que deben hacerse de inmediato o en un futuro cercano. Con demasiada frecuencia la acción es sólo un escape del yo, un remedio para la angustia.
La vida de consumo sólo puede ser una vida de aprendizaje rápido, pero también debe ser una vida en la que todo se olvida velozmente.
El consumidor que no es activo para deshacerse de las posesiones gastadas y obsoletas es un oxímoron...
La vida del consumidor trata priomordialmente de estar en movimiento.
La vida de la era de la producción era la demora de la gratificación, entonce la pauta ética de la vida de consumo debe ser evitar la satisfacción duradera. Una sociedad que proclama que la satisfacción del cliente es su único motivo. Un consumidor satisfecho no es un motivo, sino la más terrorífica amenaza.

Lo que mantiene con vida a la economía de consumo y al consumismo es el menoscabo y la minimización de las necesidades de ayer.
La "tiranía del momento" como el rasgo más conspicuo de la sociedad contemporánea, y posiblemente su invención más relevante. "
Humanos sincrónicos" que "viven únicamente en el presente" y " no prestan atención a la experiencia pasada o a las consecuencias futuras de sus acciones".
El verdadero sentido de la libertad no está en alcanzar lo que se desea, sino en deshacerse de lo indeseado.
La identidad es una condena a realizar trabajos forzados de por vida. Los consumidores los mueve la necesidad de "convertirse ellos mismo en productos".
Para aliviar la carga de la construcción y el desmantelamiento de las identidades. Los productos de consumo rara vez tienen una identidad neural. Suelen venir con "identidad incluida".
Daños colaterales del consumismo:
"Colateralidad": Consiste en excusar cualquier acción que cause daño, justificarla y eximirla de castigo.
"Estados de negación": Negación de la responsabilidad, tanto moral como legal.
"Daño colateral": La transformación total y absoluta de la vida humana en un bien de cambio.

El consumismo actúa para mantener la contrapartida emocional del trabajo y de la familia. Expuesto a un continuo bombardeo publicitario a través del promedio diario de tres horas de televisión (la mitad de su tiempo libre), los trabajadores son persuadidos de "necesitar" más cosas. Para comprar lo que ahora necesitan, necesitan dinero. Para ganar dinero, trabajan más horas. Al estar fuera de su casa durante tantas horas, compensan su ausencia en el hogar con regalos que cuestan dinero. Materializan el amor. Y así se repite el ciclo.

"Infraclase": Evoca la imagen de un conglomerado de personas que han sido declaradas fuera de los límites en relación con todas las clases y con la propia jerarquía de clases.
Los pobres de hoy son "los no consumidores", no los "desempleados".
La infraclase es hoy "un gran grupo de personas ajenas a la sociedad más incorregibles y hostiles de lo imaginable.

Son los inalcanzables. La caída en la infraclase y permanencia en ella era una cuestión electiva, la rehabilitación del estado de pobreza también era una elección.
La sedución del mercado es también un medio único e incomparablemente efectivo de establecer divisiones.
El despilfarro consumista , es el signo del éxito.
Para tener la libertad de elegir hay que ser competente: disponer del conocimiento, la habilidad y la determinación necesarios para hacer uso de la capacidad de elección.

En un futuro cercano: No es inimaginable que nosotros, fabricantes de esos productos, estemos apunto de crear un mundo al que no seremos capaces de seguirle el paso y que excederá completamente nuestra capacidad de "compresión", nuestra imaginación y nuestra resistencia emocional, y que a la vez trascenderá los límites de nuestra responsabilidad.